שולחן ערוך

סעיף י :
שכירות ומשכונא אינם נקנים במלוה:
הגה:
משום דהויין כמכר ואין קונים במלוה אפילו בתורת כסף (ועי' לקמן סי' ר"ד סעיף י') :