שולחן ערוך

  • יורה דעה - סימן קעט
    שלא לכשף לעונן ולנחש
סעיף ב :
נהגו שאין מתחילין בב' ובד' ואין נושאין נשים אלא במילוי הלבנה:
הגה:
ולכן נהגו ג"כ להתחיל ללמוד בר"ח כי אע"פ שאין ניחוש יש סימן (סמ"ק סימן קל"ו) במה שאדם יודע שהוא כנגד המזל לא יעשה ולא יסמוך על הנס אלא שאין לחקור אחר זה משום תמים תהיה (תשובת רמב"ן סימן רפ"ו) כמו שנתבאר :