סעיף
כח :
אם היתה ההסכמה גדר לרבים או סייג לתורה ולדבר מצוה אינם יכולים להתיר וכן בנדר של שחוק (שם וב"י בשם תשובת רשב"א):
- → לסעיף הקודם
-
יורה דעה - סימן רכחדין התרת נדרים וההבדל שבין פתח לחרטה והיאך נקרא על דעת רבים
- לסעיף הבא ←