סעיף
לב :
כיון שלא נהגו לנהוג עם העובר על הסכמת הקהל כדין מוחרם יש לנו לומר שעל דעת המנהג הזה הם מתקנים (אם לא שהתנו בפירוש שינהגו בו דין מוחרם) (ב"י בשם הר"ן) :
- → לסעיף הקודם
-
יורה דעה - סימן רכחדין התרת נדרים וההבדל שבין פתח לחרטה והיאך נקרא על דעת רבים
- לסעיף הבא ←