סעיף
כד :
תרומת מעשר אין מפרישין אותה באומד אלא מדקדק בשיעורה; ואפילו בזמן הזה.
הגה:
דבר שדרכו למדוד מודד, ודבר הנשקל שוקל, ודבר שאפשר למנותו מונה. היה אפשר למנותו ולשקלו ולמדדו -- המונה משובח, והמודד משובח ממנו, והשוקל משובח משניהם.(וניטלת שלא מן המוקף. ותלמידי חכמים אין תורמין אלא מן המוקף) (הרמב"ם פ"ג)