שולחן ערוך

  • יורה דעה - סימן שלא
    הלכות תרומות ומעשרות ומתנות עניים וראשית הגז דין נתינתם באיזה מקום וכיצד הכהן מקבלם ואם הם דאורייתא או דרבנן
סעיף כח :
הרוצה להפריש תרומה ותרומת מעשר כאחד -- מפריש אחד ממאה ומעט יותר ואומר:
הגה:
"אחד ממאה שיש כאן הרי הוא בצד זה שהפרשתי והרי הוא חולין. והנשאר מזה שהפרשתי (שהוא המעט היתר על אחד ממאה) הוא תרומה על הכל. והמעשר שראוי להיות למאה חולין אלו הרי הוא בצד זה שהפרשתי. וזה הנשאר יותר על התרומה ממה שהפרשתי -- הרי הוא תרומת מעשר על הכל."