סעיף
ב :
המשכים להתחנן לפני בוראו, יכוון לשעות שמשתנות המשמרות, שהן בשליש הלילה, ולסוף שני שלישי הלילה, ולסוף הלילה; שהתפילה שיתפלל באותן השעות על החורבן ועל הגלות, רצויה.
עץ אר"ז
אמירת תיקון חצות היא מדת חסידות גמורה, ואינה מוטלת על כל אדם כלל, וכפי שכתב הרמח"ל במפורש. ואף על פי שבזוהר הפליגו בחשיבות אמירת תיקון חצות, הוא רק לחסידים ולא לכל אדם. ומי שאין לו פנאי ללמוד תורה, והוא עוסק באמירת תיקון חצות, יתן את הדין על כך שעסק במנהג חסידות, ועזב את מצות ה'.