סעיף
ד :
אין לברך הטוב והמטיב אלא אם כן יש אחר עמו דהכי משמע הטוב לו והמטיב לחבירו והוא הדין אם אשתו ובניו עמו אבל אם הוא יחידי לא.
עץ אר"ז
דין זה נלמד מדברי התלמוד בברכות (נט:), אך רובם של קדמוני ישראל לא פסקו דין זה להלכה, אלא רק בברכת "הטוב והמטיב" הנאמרת על בשורות טובות (ראה בשו"ע אורח חיים סימן רכא-רכג). ולכן גם מי שרוצה לשתות יין נוסף כשהוא יחידי יברך "הטוב והמטיב".