סעיף
ג :
הגה:
והוא הדין אם חל ראש השנה בשבת. וחותם בשל שבת לבד, וכן כשחל יום כפור בשבת (מהרי"ל ומנהגים).עץ אר"ז
א. כיון שברכה מעין שבע תוקנה לשבתות בלבד, כפי שמעיד עליה תוכנה, אין לחתום בה אלא במילים "מקדש השבת", אף כאשר חל יום טוב או יום הכיפורים בשבת.
ב. נחלקו הראשונים בעניין אמירת "המלך הקדוש" בברכה מעין שבע ("מגן אבות בדברו וכו'): יש מהם שאמרו שאין לשנות את הברכה ב'שבת שובה', ויש שאמרו שיש לומר "המלך הקדוש" ב'שבת שובה'. ודעת הגאונים נוטה לדעה הראשונה, ולכן אם הש"ץ טעה ולא הזכיר "המלך הקדוש" בברכה זו - אין להחזיר אותו.