בתלמוד הירושלמי (יומא פ"ז ה"א) הדין מבואר, שהתורה אינה צריכה לבוא אל האדם, אלא האדם צריך לבוא אל התורה. ועיין בסימן קלה סי"ד, שם כותב הרמ"א שאיסור זה הוא רק כאשר מביאים ס"ת לשם קריאת התורה ומחזירים אותו אחר כך. אך אם מביאים ס"ת לכמה ימים עם ארון קודש מסודר - מותר. ואין לעשות כן אלא במקום צורך מיוחד (כגון לחיילים הנמצאים בשטח), ובתנאי שמביאים את ספר התורה לפחות לשלש קריאות בתורה. אבל במצב רגיל אין להעביר ספר תורה אלא למקום קבע. וכל זה כשהאדם אינו יכול לבוא לבית הכנסת. שאם הוא יכול לבוא לבית הכנסת, אסור להביא ס"ת אליו.
- → לסעיף הקודם
-
אורח חיים - סימן תקפדסדר קריאת התורה בראש השנה
- לסעיף הבא ←
סעיף
ג :
בני אדם החבושים בבית האסורים, אין מביאין אצלם ספר תורה, אפילו בראש השנה ויום הכיפורים.
הגה:
(ועיין לעיל סוף סימן קל"ה).עץ אר"ז