שולחן ערוך

סעיף ד :
עץ אר"ז

תקרובת ע"ז היא דבר שהוקרב לע"ז. ולכן אם השופר הוא מבהמה שהוקרבה לע"ז, גם מי שתקע בו בדיעבד לא יצא ידי חובה.