סעיף
יג :
היה ארוך וקיצרו, אם נשאר בו שיעור תקיעה – כשר.
עץ אר"ז
נראה ודאי שבסעיף זה אינו כשר בדיעבד, אלא מותר לעשות כן לכתחילה, אם יש צורך (שהרי לא יקצר אדם סתם את השופר, גם כי הקול משתנה לרעה, גם כי התקיעה הופכת לקשה יותר, וגם כי מחירו של השופר מושפע מגודלו). ולכן אם יש סדק בשופר לרחבו באופן הפוסל אותו, ואם יחתוך אותו ישאר לו שופר כשר – מותר לחתוך אותו.