סעיף
ב :
יש מי שאומר שנר של בהכ"נ ושל שבת ושל חנוכה כולם של מצוה הם ומותר להדליק זה מזה:
הגה:
והוא הדין נר של ת"ת או נר לחולה הצריך נר (נ"י ה"ק) ובענין נר של בהכ"נ עיין לעיל סימן קנ"ד סעיף י"ד :עץ אר"ז
אף על פי שיש מספר חכמים שאמרו שמותר להדליק מכל נר של מצוה לנר אחר של מצוה, אין כל המצוות שוות בעניין זה. לא מפני שאנו מודדים איזו מצוה קלה ואיזו מצוה חמורה, אלא מפני שאין להשוות נר חנוכה שהוא בעצמו מצוה לנר של בית הכנסת, שהוא אמנם לכבוד בית הכנסת, אבל הוא מיועד לשימוש מלכתחילה למי שנמצא בבית הכנסת. וכל שכן נר שהודלק לצורך חולה שודאי שאין בו ביזוי מצוה כלל.
וכבר כתבנו בסימן תרעג סעיף א, שאין להשתמש בנר חנוכה גם לשם מצוה אחרת, וכל שכן במקרה זה. ולכן אין להדליק מנר חנוכה אפילו נר של שבת (אף על פי שמברכים על שניהם).