סעיף
ה :
בן עיר שהלך לכרך, או בן כרך שהלך לעיר, אם היה דעתו לחזור למקומו בזמן קריאה ונתעכב ולא חזר, קורא כמקומו; ואם לא היה בדעתו לחזור אלא לאחר זמן הקריאה, קורא עם אנשי המקום שהוא שם.
הגה:
ואם הוא במדבר או בספינה, קורא ביום י"ד כמו רוב העולם (כל בו) .עץ אר"ז
א. אדם שתכנן להיות בעיר שאינה מוקפת בי"ד (כגון בחיפה), אף אם הוא בסופו של דבר נשאר בעיר מוקפת (כגון בירושלים) – יקיים את פורים בי"ד, עם כל המצוות: מתנות לאביונים, משלוח מנות וסעודת פורים.
ב. אדם שתכנן להיות בעיר מוקפת בט"ו, אף אם הוא בסופו של דבר נשאר בעיר שאינה מוקפת – יקיים את פורים בט"ו. הלכות אלו תלויות במחשבת האדם, אך כמובן שמי ששינה את תוכניותיו עוד לפני שהחל פורים - המחשבות הקודמות אינן נחשבות.
ג. אדם שנמצא בי"ד בעיר שאינה מוקפת, ובט"ו בעיר מוקפת – חייב בשני הימים עם כל מצוות פורים. ומי שאינו רוצה להתחייב בשני ימים, יסע לעיר המוקפת רק לאחר עמוד השחר ביום ט"ו.
ד. מי שנמצא במקום שאינו מקום ישוב, כגון בספינה, במילואים בשטח שאינם קרובים למקום ישוב וכדומה, מקיים את מצוות פורים בי"ד באדר.