סעיף
ד :
כל דברי אבילות נוהגים בחנוכה ופורים:
הגה:
ומ"מ ילך לבהכ"נ לשמוע המגילה (תוספות פ"ק דמ"ק) ואם יוכל לאסוף מנין לביתו לקרות המגילה עדיף טפי (מהרי"ל) ויש אומרים שאין אבילות נוהג בפורים לא בי"ד ולא בט"ו (הרא"ש ומנהגים) וכן נוהגין ואפילו אבילות יום ראשון נדחה מפני פורים (ד"ע) אבל דברים שבצנעה נוהג ואף על פי שאין נוהג אבילות בפורים עולה לו למנין ז' ימי אבילות כמו שבת וכן פסק הרב בעצמו בטור י"ד סי' ת"א:עץ אר"ז
א. סעיף זה מתייחס לאבלות השבעה בלבד. ומכל מקום בדיני אבלות ישנם מנהגים רבים, ומי שאירע לו אבל ח"ו, ישאל רב כיצד לנהוג.
ב. האבל חייב בקריאת המגילה. ואף אם יש לו מגילה והוא יודע לקרוא, יבוא האבל לבית הכנסת, ולא יאסוף מניין לביתו בפורים.
ג. כתב השו"ע ביורה דעה (סימן תא סעיף ז) שאין לנהוג אבלות בפרהסיא בפורים, אבל דברים שבצנעה נוהג.