סעיף
ו :
נתן לה פרוטה ואמר לה: התקדשי לי בזה על מנת שאתן ליך מנה, כשיתקים התנאי יחולו הקדושין למפרע, אף על פי שלא אמר: "מעכשיו", שכל האומר: "על מנת", כאומר: "מעכשיו", דמי. ואם קבלה קדושין מאחר קדם שיתקים התנאי, ואחר כך נתקים התנאי, אין קדושי השני כלום. ואם אמר לה: על מנת שאתן ליך מנה תוך שלשים יום, אם נתן לה תוך שלשים יום, הוו קדושין למפרע; ואם לא נתן תוך שלשים יום, אינה מקדשת, ואם קבלה קדושין מאחר תוך שלשים יום, מקדשת ואינה מקדשת עד שלשים יום, וכי שלמו שלשים יום, אם לא קים ראשון תנאו, פקעו קדושי קמא וגמרו קדושי בתרא ואינה צריכה גט מראשון. ואם קים ראשון תנאו, אינה צריכה גט משני: