סעיף
כב :
אם לא האריך ווי"ן שאמרנו, או שכתב היודי"ן שאמרנו שלא יכתבו, או שלא כתב היודי"ן היתרות, הרי זה גט פסול, חוץ משתי יודי"ן הנוספות ב"דיתיהוייין " ו"דיתיצבייין ", שאינו אלא מנהג, ויש אומרים דאם לא כתב ד"יתיהוייין רשאה ", רק כתב זאת: "ואת תהא רשאה ", עדיף טפי (הר"ן פרק המגרש ובעטור) .
הגה:
ויש אומרים שאם לא ערער הבעל, כשר. ויש מי שאומר שאין ערעורו מועיל, אלא אם כן כתבו הוא או שהסופר כותבו מפיו: