שולחן ערוך

סעיף ד :
מי שנתגרשה על תנאי, וקדשה אחר קדם שיתקים התנאי; אם נתקים התנאי, הרי זו מקדשת; ואם לא נתקים התנאי ובטל הגט, אינה צריכה גט משני, שאין קדושין תופסין בה. אבל אם נשאת ולא נתקים התנאי ובטל הגט, צריכה גט משני: