סעיף
ב :
כל המגרש על תנאי, בין שאמר: מעכשו, בין שאמר: אם יהיה ואם לא יהיה, הרי זה לא יתיחד עמה כל זמן שלא נתקים התנאי, אלא בפני עד, אפלו עבד ואפלו שפחה, וביוצא ונכנס סגי , חוץ משפחתה או בנה הקטן, מפני שאינה בושה לשמש בפניהם. והדבר ידוע שאם נתיחד עמה בפני שני עדים כאחד, וראה הוא והיא אותם, אפלו נתקים התנאי אחר כך, הרי זו ספק מגרשת, שמא בעלה ובטל הגט, ויתבאר בסימן שאחר זה::