שולחן ערוך

סעיף ט :
על מנת שלא ימחה אבי, ושמע ומחה, אינה מקדשת; לא מחה, או שמת, הרי זו מקדשת. ועין בסמוך סוף סעיף י' .
הגה:
מת הבן ואחר כך שמע האב, מלמדין את האב שיאמר: איני רוצה, כדי שלא יהיו קידושין ולא תפל לפני היבם. ויש אומרים, דאומר: על מנת שירצה, דינו כאומר: על מנת שלא ימחה. ויש מי שאומר, שדינו כאומר: על מנת שישתק: