סעיף
ב :
נתיחד עמה בפני שני עדים, והיו שני עדים כאחד, וראו הוא והיא את העדים, אם היתה מגרשת מן הנשואין, חוששין לה שמא נבעלה, והן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאה. לפיכך, היא ספק מקדשת, וצריכה גט מספק. ואם היתה מגרשת מן הארוסין, אין חוששין לה, שהרי אין לבו גס בה. ואי חזינן להו דגיסי אהדדי, חוששין לה.
הגה:
אבל אם נתיחד עם משדכת שלו, אף על גב דגס בה, לא חישינן, אלא אם כן בא עליה בפני עדים (תשובת הרמבן סימן קל"ה) :