הפגנה זו דוקרת בגבם כל החיילים הקרבים שלנו ופוגעת נוראה במשפחות הקרבנות
אור ליום חמישי ח' בחשון התשפ"והודעה לכל חברינו מקרוב או מרחוק הי"ו:
עלי להדגיש למי שאולי לא ברור לו, שיש איסור מוחלט להשתתף בהפגנה מחר, וכל המשתתף בה דוקר בגבם את כל חיילי צה"ל המשרתים בקו ראשון, רומס את קרבנות המלחמה הקשה זה כבר שנתיים, ופוגע עמוקות בכל המשפחות השכולות הרבות מנשא לדאבוננו.
וכרב, בן למשפחת רבנים, אך חניך יהדות צפון אפריקה, עלי לציין שאין בין הפגנה זו ובין התורה על ברכיה התחנכתי כל קשר הראוי לכבוד התורה. מודע אני היטב, ואולי יותר מרוב אלה שישתתפו בהפגנה זו מחר, לעוולות הנעשות לחיילים שומרי תורה, פועל יוצא מחינוך קלוקל שהוליך לשנאת כל קודש, אך מודע אני גם לרקבון הערכי המלווה אי אלו פוליטיקאים המתיימרים לייצג את התורה, אבל אין כאן לא המקום ולא העת לדון בשורשי בעיות אלה.
מה שברור מעל כל ספק הוא, שהפגנה זו מרסקת את עמנו, קורעת אותו לגזרים עוד יותר עמוק ממה שלצערנו חווינו כבר בעשרות השנים האחרונות בארץ קודשנו, היא פוגעת בתורה באופן כה קשה, שיידרשו עשרות בשנים לתקן את הנזק הזה ואת ריחוק מהתורה שיצא ממנה!
לכן כל השומע לי ישכון בטח ושאנן מפחד רעה, וברכת ה' תחול עליו ועל כל הנלווים אליו,
הרב
יום חמישי ח' בחשון
עתה מתפרסם מאמר מהרב טאו הממליץ להשתתף בהפגנה, בטענה שהיא כולה נגד מאסרם של בחורי ישיבה. אבל טענה זו, לפיה המטרה היא נגד מאסר זה הינה בבחינת שקר מובהק, אלא כל ההפגנה הזו היא נגד חוק הגיוס, ושאר כל הטיעונים שהועלו הם מסווה ומסך ערפל להפיל בפח יקוש יהודים תמימים המוקירים תורה ותלמידי חכמים. והרב טאו שסווג כ'אפיקורס' ביחד עם כל הציונים הדתיים על ידי אי אלו מנהיגי וראשי ההפגנה הזו – במיוחד ספרדים חסרי דעת וחסרי יראת שמיים - אינו מבין שנוכחותו בהפגנה תאשר את הפסק הנוראי הזה, ותוריד את הגיליוטינה סופית על משנתו של הראי"ה קוק זצ"ל! הוא עוד שכח מהר מאד שאחייני, ראש השב"כ הנוכחי כמעט נסקל בבני ברק על ידי חלק מהמפגינים באשמת הקמת 'חטיבת החשמונאים', 'פשע' לא יסולח, כי החטיבה מעניקה לכל חרדי המתגייס בה כל מה ששום ציוני דתי אינו מסוגל לקבל מצה"ל, על אף שרוב הקרבנות של המלחמה הנוראה הנוכחית הם מהצבור הציוני דתי! וכנראה הרב טאו גם התעלם מכך שנעשו מאמצים אדירים לפסול את מועמדתו של אחייני באשר הוא נחשב לתלמיד הרב טאו! וכל טענותיו במאמרו לפיהן יש בהפגנה משום חתירה לשלום בעם אינן עומדות בשום מבחן ביקורת, כי אין שום קשר בין שלום בעם ובין הפגנה זו, אלא ההיפך הגמור הוא כפי שכתבתי כבר אתמול. והיא דומה רק להפגנת 'שלום עכשיו' בשנת 82 בשם איזה מין שלום מדומה ש'הוכיח את עצמו' שהרי ארצנו נשטפה רק מנהרות דם מאז, ר"ל!
